農村社會學的基礎知識點,我相信對于很多農村家庭出身的學生是比較熟悉的。小編希望考這門科目的學生不只是應付考試而是真的對農業(yè)有很大的興趣,致力于農業(yè)發(fā)展。下面是小編整理的農村社會學復習資料,供考生們學習和參考。
農業(yè)產業(yè)利用型
1、社區(qū)發(fā)展的模式有哪幾種?
(1)整體模式。(2)代辦模式。(3)分散模式。
2、社會角色扮演要經(jīng)過哪幾個階段
角色期待、角色領悟、角色實踐三個階段。
3、農村教育不公平現(xiàn)象體現(xiàn)在哪些方面
(一)體現(xiàn)在教育投入上
(二)體現(xiàn)在對教育資源的配置上
(三)體現(xiàn)在一些不盡合理的政策上
1.高爾賓:威斯康星州立大學經(jīng)濟系主任,他對農村社會學的主要貢獻集中在兩個方面:一是與他人一起發(fā)現(xiàn)和提出鄰居區(qū)域群體關系的社會生態(tài)學研究;二是使農村社區(qū)的經(jīng)驗研究成為可能。
他1915年發(fā)表的《一個農業(yè)社區(qū)的社會剖析》研究報告中提出了交易概念,第一次以此為依據(jù)劃定了具體的農村社區(qū)。他的成果被認為是首創(chuàng)的合乎科學的、有系統(tǒng)、有分析的農村社會學研究,是農村社會學在美國成為一門獨立學科的標志。
2. 現(xiàn)代農業(yè):現(xiàn)代農業(yè)是相對與傳統(tǒng)農業(yè)而言,指用機械化、自動化手段裝備的,采用生物學、化學、物理學科研究成果,運用管理科學和電腦等管理設備的農業(yè),是農業(yè)發(fā)展的最新階段。中國當前正處于傳統(tǒng)到現(xiàn)代農業(yè)的過渡階段。
3. 差序格局:社會學家費孝通先生在研究中國鄉(xiāng)村結構時提出的概念,旨在描述親疏遠近的人際格局,如同水面上泛開的連暈一般,由自己延伸開去,一圈一圈,按離自己距離的遠近來劃分親疏。
即“每一家以自己的地位作為中心,周圍劃出一個圈子,這個圈子的大小要依著中心勢力的厚薄而定”“以己為中心,像石子一般投入水中,和別人所聯(lián)系成的社會關系不像團體中的分子一般大家立在一個平面上的,而是像水的波紋一樣,一圈圈推出去,愈推愈遠,也愈推愈薄”,這樣一來,每個人都有一個以自己為中心的圈子,同時又從屬于以優(yōu)于自己的人為中心的圈子。
農村文化是農村社區(qū)居民的精神家園,是維系農村社區(qū)的精神力量。推動農村文化建設必須做到以下幾點:
1、加強農村社會文化建設的物質投入。
2、大力開展以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和愛國主義為主要內容的現(xiàn)代公民素質教育,普遍提高農村居民群眾的思想道德水平。
3、引導農村居民參加素質培訓、技能培訓、創(chuàng)業(yè)培訓,培養(yǎng)一批高素質、搞技能型創(chuàng)業(yè)帶頭人和致富領路人,促進農村居民生活水平提高。
4、開展以“少生優(yōu)生、富裕文明、健康幸?!睘橹饕獌热莸男录彝?chuàng)建活動,促進農村居民家庭關系的和諧。
5、加強農村殯葬管理,推進農村殯葬改革,倡導文明節(jié)儉的喪葬習慣,切實轉變農村居民的喪葬陋習。
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